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  • “亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住我爱你”

    当抢救人员发现她的时候，她已经死了，是被垮塌下来的房子压的，透过那一堆废墟的的间隙可以看到她死亡的姿势，双膝跪着，整个上身向前匍匐着，双手扶着地支撑着身体，有些象古人行跪拜礼，只是身体被压的变形了，看上去有些诡异。救援人员从废墟的空隙伸手进去确认了她已经死亡，又在冲着废墟喊了几声，用撬棍在在砖头上敲了几下，里面没有任何回应。 当人群走到下一个...

    佚名

    |汶川地震|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/11424624207.html

  • 阿嵯耶观音

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　阿嵯耶观音是南诏大理国特有的菩萨类造像，石钟山石窟中，阿嵯耶观音造像先后出现于石钟寺区“愁面观音”窟内与沙登箐区的2号窟。　　沙登箐区2号窟，造阿嵯耶观音立像一身。造像雕于山脚一红砂石之上，身体扁平，面作男像，通身有火焰纹背光。左手作安慰印，右手持柳枝。头戴化佛冠，中间安住佛顶，上身袒露，下体着裙...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15525258046.html

  • 问：佛经中以哪些动物来比喻佛陀的相好？

    上身如狮子相，又作狮子身相、身如狮子相。是指佛的上半身广大、行住坐卧威容端严，一如狮子王。 梵声相，又作梵音相、身如梵王相。即佛清净的梵音，洪声圆满，如天鼓响，亦如极乐世界妙鸟迦陵频迦的声音。 ...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10143878157.html

  • 民间收藏家向西安博物院捐赠铜观音菩萨立像（图）

    在2009年6月13日我国第四个“文化遗产日”来临之际，陕西西安民间收藏家吴俊红向西安博物院捐赠十二世纪大理国铜观音菩萨立像、明代铜鎏金眼光娘娘立像各1件。 其中，十二世纪大理国铜观音菩萨立像则显得极为珍贵，该菩萨立像高47.8厘米，菩萨面相端庄，神态自若，身长腰细，上身袒露，手结妙音天印。谈起这个菩萨像，还有一段小故事，据传观音显化洱海，曾经让人按照自己的模样铸造佛像，铸成...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/12080683277.html

  • 土地的报答

    　　 　　步行过乡间，看到一位农天正在努力地锄田。我很久没看人用锄头挖地了，就坐在田埂上看农夫挖地。 　　农夫粗壮结实的上身赤裸看，他把锄头高高举起的样子，逆着光线，看起来就如同一座铜雕，真是美极了。 　　他也不管我看他，只顾自己锄田整地，一直整地到田埂这边，我看到他全身都被汗水湿透，连长裤都湿了，他友善地对我说：“掘一掘，要来种花生了。”我说：“很久没看见人拿锄头了，现在整地都是...

    林清玄

    |报恩|感恩|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/10/17345392426.html

  • 北朝时期敦煌菩萨的特点

    面相椭圆，直鼻大眼，耳轮长垂，体态修长，上身半裸，胸饰璎珞，肩披大巾，腰系长裙，形似印度，东南亚贵族，虽然衣饰华丽，却多现男相。 　　西魏的菩萨画像有两种风格，一种是西域式，头戴宝冠，脸为蛋形，长...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15282195101.html

  • 妙相端庄坐岩观音

    则用手工捏塑。作者对脱模后的各个部分进行修整，通过粘合复原为主体，再修整，最后接上手、足及附加装饰，形成完整的形象。这其间包括雕刻、擦水、推光等几道制作工序，力求精致。 　　这件坐岩观音像上身虽然...

    孙艺灵

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08340096377.html

  • 看黄书成精神病 活佛定中度迷魂

    保护之时，就伺机上身，激发情欲，借机吸人精气），生身成为淫魔化现，或追逐淫乐，迷失本性，或神智错乱，背礼乱常，造下种种伤风败俗、寡廉鲜耻的罪业，生时害人害己，死后直落恶道。 　　末法时代的出家人尚要严持楞严咒等陀罗尼护持身心，并严守戒律，以防邪魔上身，世间凡夫若是放纵情欲、游戏色情、无视禁区、背弃德礼，恐难免于为魔所乘，终至沦为邪魔眷属。悲哉！一失人身，万劫难复！ ...

    wise

    |戒淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/2354271902.html

  • 麥積山石窟中泥塑菩薩比丘像

    開襟披褥，寬褶長裙垂地覆足，正在親切交談。菩薩右臂曲於胸前，上身略斜傾，神態和藹，娓娓細語；比丘圓頂光潔，面露會心的笑容，雙掌合立，頭部微偏，側耳聆聽。藝術家用優雅傳神的人物形象，引領我們進入一種情感... 佛教傳入中土後的日漸世俗化，佛教藝術與華夏傳統藝術的迅速結合，在麥積山石窟泥塑中，表現非常充分，這對菩薩、比丘造像可以說是代表性例證。在他們身上，已見不到那種上身袒裸只披長巾，而裙褶緊貼人體的印度...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00233043586.html

  • 泥塑菩萨比丘像

    、宽57.5厘米、厚55厘米，左为菩萨，右为比丘。二神着双立领附中带的开襟披袈，宽褶长裙垂地覆足，正在亲切交谈。菩萨右臂曲于胸前，上身略斜倾，神态和蔼，娓娓细语；比丘圆顶光洁，面露会心的笑容，双掌合立...代表性例证。在他们身上，已见不到那种上身袒裸只披长巾，而裙褶紧贴人体的印度式装束；也不再具有敦煌早期佛像那种丰硕粗健的体态和方中带圆的面颊，以及冷峻肃穆神秘莫测的表情。艺术家倾力表现的已不是神界的森严，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07234651213.html
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